Entendamos que es el cúmulo de hipótesis planteadas a lo largo del tiempo por diferentes pensadores, escultores, arquitectos, filósofos. Marco Vitruvio en el año 80 A.C. planteo la primera tríada, basada en la influencia de creencias religiosas o deidades de aquel tiempo, para entonces era la realidad de su vida, Venustas, Firmitas y Utilitas elementos primordiales de ésta entendido a día de hoy como Forma (belleza), Función (espacio) y Utilidad (rendimiento), a lo largo de la historia este tipo de hipótesis será repetida de manera continua, sea el caso de Enrico Tedeschi cerca a los años 70´s con su propuesta de tríada de Sociedad, Arte y Naturaleza.
“La Arquitectura es una ciencia adornada de otras muchas disciplinas y conocimientos, por el juicio de la cual pasan las obras de las otras artes. Es práctica y teórica. La práctica es una continúa y expedita frecuentación del uso, ejecutada con las manos, sobre la materia correspondiente á lo que se desea formar. La teórica es la que sabe explicar y demostrar con la sutileza y leyes de la proporción, las obras ejecutadas”
(del Lib. I, cap. I) Marco Vitruvio (De Architectura, Siglo I adC. Traducción de Ortiz y Sanz, 1787).
Davinci nos enseña la transversalidad de conocimientos, la serie de fracasos en el ejercicio de lograr una hipótesis probada con éxito, lo importante es cómo la cultura y las creencias van cambiando mencionadas hipótesis en un sincretismo único. La teoría más contundente es la de resolver una necesidad planteada por el ser humano que ocupa determinado espacio, territorio, para Alejandro Aravena premio pritzker 2016 c.f. “La arquitectura debe dejar contemplarse y mimetizarse con la vida, la arquitectura en sí misma es objeto de culto” pero también asegura que es la síntesis de resultados que originan una forma que responde a las necesidades del habitante.
En un ámbito menos romántico y más funcional Charles-Édouard Jeanneret (Le Corbusier) padre de la arquitectura moderna plantea en teoría a la arquitectura como una máquina de habitar, de la mano del desarrollo de una ciudad perfecta y la compensación de lo natural, haciendo una retrospectiva al paso del tiempo las necesidades del ser humano cambian, las hipótesis se modifican, se mejoran y complementan o cambian por completo.
¿Qué motiva la transformación de estas teorías?
Para Agustín Laje escritor politólogo argentino, la cultura es el actor fundamental del entendimiento de la arquitectura, desde el Partenón de Pericles que consagra la poli de los dioses, pasando por períodos intermedios como la arquitectura gótica simulando la cercanía con el dios de los cielos, donde ésta responde una necesidad religiosa. Hoy en día este escenario se enfoca netamente en el ser humano, viviente de carne y hueso, Zaha Hadid premio Pritzker 2004 c.f. “La creación de un ambiente acogedor y estimulante para los aspectos de la vida social” o la arquitectura de Francis Kere premio Pritzker 2022 c.f. “La razón de mi arquitectura es mi comunidad, el motor del cambio que provee de esperanza de vida y oportunidades económicas” De esta manera evidenciamos los nuevos paradigmas al respecto en las hipótesis del siglo XXI.
Agradecido, a seguir estudiando.
Moroni Pozo.